فهرس الكتاب

الصفحة 9841 من 10463

والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى.

والمفعول محذوف، أي: فخلقه.

قال أبو حيان (1) :"فخلق اللَّه منه بشرًا مركبًا من أشياء مختلفة".

فَسَوَّى: إعرابه كإعرابه ما قبله، أي: فسوَّاه.

قال أبو حيان:"فَسَوَّى: أي: سَوّاه شخصًا مستقلًّا".

* جملة"كَانَ": معطوفة"أَلَمْ يَكُ"المتقدِّمة؛ فلها حكمها.

* جملة"سَوَّى"معطوفة على جملة"خَلَقَ"؛ فلها حكمها.

{فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى(39)}

فَجَعَلَ: الفاء: حرف عطف. الفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: اللَّه تعالى. وجَعَلَ هنا بمعنى"خلق"؛ ولذلك نصب مفعولًا به واحدًا.

مِنهُ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"جَعَلَ".

الزَّوْجَيْنِ: مفعول به منصوب.

الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (2) :

الذَّكَرَ:

1 -بَدَلٌ من"الزَّوْجَيْنِ"منصوب مثله، وَالْأُنْثَى معطوف على الذكر. وهو من باب البَدَل التفصيليّ.

2 -الذَّكَرَ: مفعول به على تقدير"أعنى"؛ فهو نصب على القطع.

وَالأُنْثَى: معطوف على"الذَّكَرَ"منصوب مثله.

وقال السمين: بعد ذكر القطع"والأصل عدمه".

* وجملة"جَعَلَ"معطوفة على جملة"كَانَ"؛ فلها حكمها.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 391، والمحرر 15/ 227.

(2) الدر 6/ 434، وأبو السعود 5/ 798، والعكبري/ 1256، والفريد 4/ 580، والبيان 2/ 478.

الجزء: 29 - الصفحة: 384

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت