* وجملة:"أَصْبَحُوا ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"أَخَذَتْهُمُ الْرَّجْفَةُ".
وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ:
وَعَادًا: الواو: عاطفة، وفي"عَادًا"ما يأتي (1) :
1 -مفعول به لفعل محذوف، أي: وأهلكنا عادًا وثمودا أو: واذكر عادًا وثمودًا.
2 -العطف على مفعول"فَأَخَذَتْهُمُ".
3 -العطف على"الَّذِينَ"مفعول"فَتَنَّا"في الآية (3) من هذه السورة، وهو قول الكسائي، وفيه بُعْد واضح.
والوجه الأول أقوى.
وَثَمُوَدَا (2) : معطوف على"عَادًا"منصوب.
* وجملة:"أهلكنا أو اذكر عادًا وثمودًا"معطوفة على جملة"أَرْسَلْنَا إِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا"على تقدير فعل محذوف في الجملتين، لا محل لها.
وَقَد: الواو: تحتمل أن تكون:
1 -عاطفة.
2 -حالية.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 151، والدر 5/ 365، والفريد 3/ 740، والعكبري 2/ 1033، والبيان 2/ 244، وإعراب النحاس 3/ 256، وتفسير أبي السعود 4/ 259، وفتح القدير 4/ 233، ومشكل إعراب القرآن 2/ 172، وحاشية الشهاب 7/ 100.
(2) ثمود: تُصْرَف على أنَّها اسم للحي، وتمنع من الصرف على أنَّها اسم للقبيلة.
الجزء: 20 - الصفحة: 263