أي: اللَّه سبحانه وتعالى. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. والميم: للجمع. إِلَيْهِ: جارّ ومجرور متعلِّقان بالفعل"يحشر". جَمِيعًا: وفيه إعرابان (1) :
1 -حال منصوبة من الهاء في"يَحْشُرُهُمْ".
2 -تأكيد للهاء في"يَحْشُرُهُمْ"، وذلك عند من جعلها مثل"كل"، قال السمين:"وهو الصحيح".
* جملة"لَنْ يَسْتَنْكِفَ"استئنافيّة لا محل لها من الإعراب. وإذا جعلت الواو حرف عطف فالجملة معطوفة على جملة الاستئناف؛ فلها حكمها.
* جملتا الشرط في محل رفع خبر المبتدأ"من"أو جملة فعل الشرط"يَسْتَنْكِفَ"، أو جملة الجواب"فَسَيَحْشُرُهُمْ". والأول عندنا هو الأقوى.
* وجملة"وَيَسْتَكْبِر"محلها الرفع معطوفة على جملة فعل الشرط الواقعة خبرًا.
* وجملة"فَسَيَحْشُرُهُمْ. . ."في محل جزم جواب الشرط.
{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (173) }
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ:
تقدَّم (2) إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 57 من سورة آل عمران في الجزء الرابع.
وكان مما قيل فيها: الفاء: عاطفة. أَمَّا: حرف شرط وتفصيل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 2/ 471، والفريد 1/ 828 ذكر الحالية، وحاشية الجمل 1/ 453 نقل الوجهين عن شيخه.
(2) كَرّر النحاس الإعراب في هذا الموضع، وقصره على مَحَلّ الاسم الموصول. انظر إعراب القرآن 1/ 476. ومثله مختصرًا في الفريد 1/ 828.
الجزء: 6 - الصفحة: 72