فهرس الكتاب

الصفحة 3507 من 10463

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ

يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلَا

تَذَكَّرُونَ (3)

{إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ} :

أنَّ: حرف ناسخ مشبه بالفعل. رَبَّكُمُ: اسم"أنَّ"منصوب، والكاف: في محل

جر مضاف إليه. اللهُ: لفظ الجلالة خبر"إِنَّ"مرفوع. الَّذِى: اسم موصول مبني في

محل رفع صفة للفظ الجلالة. خَلَقَ: فعل ماض، وفاعله تقديره (هو) .

السَّمَاوَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة، لأنه جمع مؤنث سالم (1) .

وَالأَرضَ: معطوف على"السَّمَاوَاتِ"منصوب مثله.

* وجملة"إنَّ رَبَّكُمُ ..."استئنافية سيقت لإظهار بطلان تعجب الكافرين المذكور

في الآية السابقة (2) .

* وجملة"خَلَقَ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

فِى سِتَّةِ: متعلق بـ"خَلَقَ". أَيَّامِ: مضاف إليه، والمعنى: أوقات أو في مقدار

ستة أيام (3) . ثُمَّ: عطف. استَوَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر، والفاعل (هو)

يعود إلى الجلالة. عَلَى العَرشِ: متعلق بـ"اسْتَوَى".

* وجملة"اسْتَوَى ..."معطوفة على جملة"خَلَقَ"؛ فهي من تمام الصلة لا محل لها.

يُدَبِّرُ: فعل مضارع مرفوع، وفاعله (هو) يعود إلى الجلالة. الأمرَ: مفعول به.

* وفي جملة"يُدَبِّر الأَمْرُ"ما يأتي (4) :

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) إيثار صيغة الجمع في"السَّمَاوَاتِ"للإشارة إلى أنها أجرام مختلفة متباينة. انظر تفسير أبي

السعود 2/ 464.

(2) انظر تفسير أبي السعود 2/ 464.

(3) انظر تفسير أبي السعود 2/ 464.

(4) البحر 5/ 124، والدر 4/ 5، والعكبري/ 664، والفريد 2/ 532، وتفسير أبي السعود 2/ 465،

وفتح القدير 2/ 481، والكشاف 2/ 66، وحاشية الجمل 2/ 333.

الجزء: 11 - الصفحة: 85

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت