بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) }
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ:
الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع. لِلَّهِ: اللام: حرف جَرّ، ولفظ الجلالة اسم مجرور به.
والجار متعلِّق بالخبر المحذوف، أي: الحمد ثابت لله.
الَّذِي: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل جَرّ صفة للفظ الجلالة.
أَنْزَلَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره (هو) . عَلَى عَتد: جارٌّ
ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بالفعل"أَنْزَلَ".
الْكِتَابَ: مفعول به منصوب.
* جملة"أَنْزَلَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"الْحَمْدُ لِلَّهِ"ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
وجعلها الطوسي (1) مفعولًا لقول مقدر، أي: قولوا الحمد لله الذي خص
برسالته محمدًا. وذكر ابن الأنباري (2) فيها الحالية، أو أنَّها تصدرت جملة اعتراضية.
وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا:
الواو: حرف عطف. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَجْعَلْ: فعل مضارع
مجزوم، والفاعل ضمير تقديره (هو) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) التبيان 4/ 7.
(2) البيان 2/ 99.
الجزء: 15 - الصفحة: 229