إِنَّمَا: كافة مكفوفة. يَسْتَجِيبُ: فعل مضارع مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل. يَسْمَعُونُ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول به محذوف.
* وجملة"يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة"يَسْمَعُونَ. . ."لا محل لها، صلة الموصول.
وَالْمَوْتَى: الواو: عاطفة، وفي إعراب كلمة"الْمَوْتَى"ثلاثة أوجه (1) :
1 -مفعول به بفعل محذوف يفسّره الظاهر بعده، وهذا هو الوجه الأظهر عندنا.
2 -مبتدأ خبره جملة"يَبْعَثُهُمُ".
3 -معطوف على الاسم الموصول"الَّذِينَ"، والمراد بالموتى الكفار، أي: إنما يستجيب المؤمنون السامعون من أول لحظة، والكافرون الذي يحييهم اللَّه بالإيمان ويوفقهم له. وهذا وجه ضعيف، إذ يضعفه قوله تعالى"ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ"، إلَّا أن يكون من ترشيح المجاز.
يَبْعَثُهُمُ: يبعث مثل"يَسْتَجِيبُ"، والهاء: في محل نصب مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
* وجملة يبعث الموتى (على إعراب الموتى مفعولًا به لفعل محذوف) معطوفة على جملة"يَسْتَجِيبُ"الاستئنافية. من باب عطف جملة فعلية على جملة فعلية.
* وجملة"الْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ"الاسمية معطوفة على جملة"يَسْتَجِيبُ"أيضًا من باب عطف جملة اسمية على جملة فعلية.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر المحيط 4/ 117، والعكبري/ 493، والدر 3/ 52، والفريد 2/ 144، وحاشية الجمل 2/ 25.
الجزء: 7 - الصفحة: 165