الواو: استئنافيَّة. لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب قسم. قَدْ: حرف تحقيق. عَلِمْتُمُ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. النَّشْأَةَ: مفعول به منصوب. الْأُولَى: نعت منصوب.
* والجملة واقعة في جواب قسم لا محل لها من الإعراب.
* وجملة القسم وجوابه استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَلَوْلَا: الفاء: حرف عطف. لَوْلَا: حرف تحضيض بمعنى"هلّا".
تَذَكَّرُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والأصل: تتذكرون.
* والجملة معطوفة على جملة جواب القسم؛ فلا محل لها من الإعراب.
{أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (63) }
تقدَّم إعراب مثل هذه الآية. انظر الآية/ 58.
وكرَّر النحاس (1) هنا فذكر أنّ"ما"تكون مصدرًا، أي: حرثكم، ويجوز أن تكون بمعنى"الذي"، أي: أفرأيتم الحرث الذي تحرثون.
{أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) }
تقدَّم إعراب مثل هذه الآية. انظر الآية/ 59: {أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ} .
{لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) }
لَوْ: حرف شرط غير جازم. نَشَاءُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) إعراب القرآن 3/ 338.
الجزء: 27 - الصفحة: 263