أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا:
أَوْ: عاطف. يُلْقَى: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمّة مقدَّرة للتعذُّر، إِلَيْهِ: جار، والهاء: في محل جر به، وهو متعلّق بـ"يُلْقَى". كَنْزٌ: نائب فاعل مرفوع. أَوْ: عاطف. تَكُونُ: مضارع مرفوع، ويجوز فيه النقص والتمام.
لَهُ: اللام: للجر. والهاء: في محل جر به. والجار متعلق بمحذوف خبر مقدَّم. جَنَّةٌ: اسم للكون مرفوع مؤخَّر، على إعراب (كان) ناقصة. أو أن"لَهُ"متعلق بـ"يَكُون"، و"جَنَّة": فاعل له مرفوع.
-وقوله:"يُلْقَى"و"تَكُونُ"مرفوعان عطفًا على"أُنْزلَ"داخلان في التحضيض، والمعنى: (هَلَّا يكون) لأن"أُنْزلَ"بمعنى (يُنْزَل) . وليسا جوابًا للتحضيض.
يَأْكُلُ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر. منها: جار، والهاء: في محل جر به.
* وجملة:"يَأْكُلُ مِنْهَا"في محل رفع صفة"جَنَّةٌ".
* والجملتان المتعاطفتان داخلتان في مقول القول المتقدم، فحكمهما النصب.
وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا:
الواو: للعطف. الظَّالِمُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو. إِن: نافية.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 443، والدر 5/ 244 - 246، ومعاني الفراء 2/ 263، ومعاني الزجاج 4/ 59، وابن النحاس 3/ 106، والبيان 2/ 202، والكشاف 3/ 89، والعكبري 2/ 981، والفريد 3/ 621، والمحرر 2/ 201، والقرطبي 13/ 6، وأبو السعود 4/ 122، والشهاب 6/ 408، وفتح القدير 2/ 293، والجمل 3/ 246.
الجزء: 18 - الصفحة: 309