فهرس الكتاب

الصفحة 8729 من 10463

وذكروا أنها جملة قُدِّم فيها الخبر للقصد إلى الحصر.

وفي الجلالين: جعل الكاف هي المبتدأ نظرًا إلى المعنى.

والْخُرُوجُ هو الخبر، ويكون من قبيل: أبو يوسف أبو حنيفة.

وقال الشهاب:"فكذلك خبر الْخُرُوجُ، أو مبتدأ، فالكاف بمعنى مثل".

* والجملة مستأنفة (1) لبيان أنّ الخروج من القبور عند البعث كمثل هذا الإحياء الذي أحيا اللَّه به الأرض الميتة.

{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ(12)}

كَذَّبَتْ: فعل ماض. والتاء: حرف تأنيث. قَبْلَهُمْ: ظرف زمان متعلِّق بـ"كَذَّب". قَوْمُ: فاعل مرفوع. نُوحٍ: مضاف إليه مجرور.

وَأَصْحَابُ: معطوف على"قَوْمُ"مرفوع مثله. الرَّسِّ: مضاف إليه مجرور.

وَثَمُودُ: معطوف على"قَوْمُ"، مرفوع مثله.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) }

وَعَادٌ: معطوف على"قَوْمُ"في الآية السابقة. وَفِرْعَوْنُ: معطوف على ما تقدَّم مرفوع مثله. وَإِخْوَانُ: معطوف على ما تقدَّم من فاعل"كَذَّبَ". لُوطٍ: مضاف إليه مجرور.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) فتح القدير 5/ 73.

الجزء: 26 - الصفحة: 278

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت