إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ:
إِنَّا: إن: حرف ناسخ. ونا: ضمير في محل نصب اسم"إنّ". هَاهُنَا: الهاء للتنبيه. هنا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية. وفي تعلُّقه قولان (1) :
1 -متعلِّق بـ"قَاعِدُونَ"وهو مقدَّم من تأخير، وهذا أفصح عند أبي حيان.
2 -متعلِّق بمحذوف خبر"إنّ"، وهو بعيد عن السمين.
قاعدون: خبر"إنّ"، وإذ علقت"هَاهُنَا"بخبر مقدر كان"قَاعِدُونَ"خبرًا ثانيًا.
* وجملة"إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ"استئناف بياني لا محل لها من الإعراب.
قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي:
قَالَ رَبِّ:
تقدَّم إعراب مثله مرارًا، وانظر الآية/ 36 من سورة آل عمران، وكذا الآيتين 126، 260 من سورة البقرة قبلها. والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
إِنِّي لَا أَمْلِكُ. . .:
إن: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم"إنّ". لَا: نافية. أَمْلِكُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير تقديره"أنا". إِلَّا: أداة حصر. نَفْسِي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة على ما قبل الياء. والياء: في محل جَرّ بالإضافة.
وجملة"إِنِّي. . ."في محل نصب مقول القول.
وجملة"لا أملك. . ."في محل رفع خبر"إنّ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 3/ 456، والدر 2/ 508، والعكبري/ 431، ولم يذكر غير الوجه الأول.
الجزء: 6 - الصفحة: 166