فهرس الكتاب

الصفحة 5085 من 10463

2 -جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

قال العكبري:"وَاتَّخَذُوا: يجوز أن يكون معطوفًا على"كَفَرُوا"، وأن يكون"

مستأنفًا". ومثله عند أبي حيان."

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا(107)}

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ:

إِن: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم موصول في محل نصب اسم"إنّ". آمَنُوا: فعل

ماض مبني على الضم. والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة"آمَنُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَعَمِلُوا: الواو: حرف عطف. عملوا: إعرابه كإعراب"آمَنُوا". الصَّالِحَاتِ:

مفعول به منصوب.

* وجملة"عَمِلُوا"لا محل لها من الإعراب؛ معطوفة على جملة الصِّلة.

كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا:

كَانَتْ: فعل ماض ناقص. والتاء: حرف للتأنيث. لَهُمْ: جارّ ومجرور. وفي

تعلُّقه مايلي (1) :

1 -متعلِّق بمحذوف خبر لـ"كَانَ". ويأتي بيان"نُزُلًا"على هذا الوجه.

2 -متعلِّق بمحذوف حال من"جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ".

4 -متعلِّق بـ"كَانَ"عند من يرى ذلك.

5 -وذكر السمين وغيره أنه على البيان لـ"نُزُلًا"كذا!، أي: متعلِّق (2)

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 4/ 486، وأبو السعود 3/ 411، وحاشية الجمل 3/ 50، والعكبري/ 864، والفريد 3/

376، وحاشية الشهاب 6/ 139.

(2) قال الألوسي:"أو على أنه بيان كما في"سَقْيًا لك". روح المعاني 16/ 51."

الجزء: 16 - الصفحة: 64

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت