إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ: إِذْ: فيها ما يأتي (1) :
1 -اسم مبني في محل نصب لفعل مضمر، أي: اذكروا.
2 -ظرف للزمان الماضي مبني على السكون في محل نصب متعلّق بـ:
أ -"عَصَيْتُمْ"أو"تَنَازَعْتُمْ"أو"فَشِلْتُمْ"أو"لِيَبْتَلِيَكُمْ"في الآية السابقة.
ب-"عَفَا عَنْكُمْ"وهو جيد من حيث القرب.
ج -"صَرَفَكُمْ"وهو جيد من جهة المعنى.
د- وعلى بعض الأقوال تكون المسألة من باب التنازع، وتكون على إعمال الأخير منها لعدم الإضمار في الأول، ويكون التنازع في أكثر من عاملين.
هـ - أو بمقدر كما ذكر أبو السعود.
تُصْعِدُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وَلَا: الواو: عاطفة، لَا: نافية. تَلْوُونَ: مثل"تُصْعِدُونَ".
عَلَى أَحَدٍ: جار ومجرور متعلّقان بـ"تَلْوُونَ".
* وجملة"تُصْعِدُونَ"في محل جر بالإضافة.
* وجملة"لَا تَلْوُونَ"في محل جر معطوفة على جملة"تُصْعِدُونَ".
وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ: وَالرَّسُولُ: الواو: حالية، الرَّسُولُ: مبتدأ مرفوع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر الدرّ المصون 2/ 233، والعكبري 1/ 301، والكشاف 1/ 355، والفريد 1/ 645، وتفسير أبي السعود 1/ 432.
الجزء: 4 - الصفحة: 132