* وجملة النداء"رَبَّنَا ..."في محل نصب مقول قول مقدّر، أي: يقولون، وقدره الزمخشري"يستغيثون".
* وجملة القول المقدرة فيها ما يأتي (1) :
1 -في محل نصب حال، أي: قائلين.
2 -في محل رفع خبر ثان لـ"الْمُجْرِمُونَ".
* وجملة"أَبْصَرْنَا"لا محل لها؛ استئنافيّة في حيز القول المقدر.
* وجملة"سَمِعْنَا"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"أَبْصَرْنَا".
* وجملة"ارْجِعْنَا"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"أَبْصَرْنَا".
* وجملة:"نَعْمَلْ"لا محل لها؛ جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء، أي: إن ترجعنا نعمل صالحًا.
إِنَّا: حرف ناسخ، و"نا"في محل نصب اسمه. مُوقِنُونَ: خبر"إن"مرفوع، وعلامة رفعه الواو.
* وجملة"إِنَّا مُوقِنُونَ"لا محل لها؛ استئنافيّة تعليليّة.
وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا:
وَلَوْ: الواو: عاطفة، و"لو"شرطية غير جازمة.
شِئْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نا"في محل رفع فاعل.
لَآتَيْنَا: اللام: واقعة في جواب"لَوْ"، و"آتيْنَا"مثل"شِئْنَا".
كُلَّ: مفعول به أول منصوب. نَفْسٍ: مضاف إليه مجرور.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 23، والدر 5/ 397، والعكبري 2/ 1048.
الجزء: 21 - الصفحة: 195