الواو: حرف عطف. احْلُلْ: فعل دعاء مبني على السكون. والفاعل: ضمير
مستتر تقديره"أنت". عُقْدَةً: مفعول به منصوب.
مِنْ لِسَانِي: جارّ ومجرور. والياء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
وفي تعلُّق الجار ما يلي (1) :
1 -متعلِّق بالفعل"احْلُلْ". وهو الظاهر عند أبي حيان.
2 -أو هو متعلِّق بمحذوف صفة لـ"عُقْدَةً"أي: عقدة كائنة من لساني.
ولم يذكر الزمخشري غير هذا الوجه، وذكره الحوفي. وهذا الوجه هو الأَحْسَن
عند السمين. وأجاز أبو البقاء الوجهين.
* وجملة"وَاحْلُل"معطوفة على جملة"اشْرَحْ"؛ فهي في محل نصب.
{يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) }
يَفْقَهُوا: فعل مضارع مجزوم، لأنه جواب المطلب"احْلُلْ"، أو هو جواب شرط
مقدَّر، أي: إن تحلل يفقهوا. والواو: في محل رفع فاعل. قَوْلِي: مفعول به
منصوب. والياء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* وجملة"يَفْقَهُوا"لا محل لها من الإعراب، جواب شرط جازم غير مقترنة
بالفاء.
{وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) }
الواو: حرف عطف. اجْعَل: فعل دعاء. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 239، والدر 5/ 17، والكشاف 2/ 300، والفريد 3/ 434، وحاشية الجمل 3/
88، وفتح القدير 3/ 363، وحاشية الشهاب 6/ 198، وأبو السعود 3/ 459.
الجزء: 16 - الصفحة: 243