فهرس الكتاب

الصفحة 7052 من 10463

وكذلك حذف مفعول"الذَّاكِرِينَ"لدلالة ما قبله، أي: والذاكرات الله كثيرًا.

وقد حسّن الحذف مراعاة رؤوس الفواصل.

اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. كَثِيرًا: صفة لمصدر محذوف نائب مفعول مطلق، أي: ذِكْرًا كثيرًا.

أَعَدَّ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

لَهُمْ: متعلّقان بـ"أَعَدَّ". وفيه تغليب للمذكر على المؤنث.

مَغْفِرَةً: مفعول به منصوب. وَأَجْرًا: معطوف على"مَغْفِرَةً"منصوب.

عَظِيمًا: صفة لـ"أَجْرًا"منصوبة.

* وجملة:"إِنَّ الْمُسْلِمِينَ ... أَعَدَّ اللَّهُ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة:"أَعَدَّ اللَّهُ ..."في محل رفع خبر"إن".

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا(36)}

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ:

وَمَا: الواو: استئنافية أو عاطفة، و"مَا"نافية.

كَانَ: فعل ماض ناقص. لِمُؤْمِنٍ: متعلّقان بمحذوف خبر"كَانَ"مقدّم.

وَلَا: الواو: عاطفة، و"لَا"زائدة لتأكيد النفي. مُؤْمِنَةٍ: معطوف على"مُؤْمِنٍ"مجرور مثله.

إِذَا: تحتمل أن تكون (1) :

1 -ظرفًا محضًا متعلّقًا بالاستقرار الذي تعلّق به الخبر، أي: وما كان مستقرًا لمؤمن ولا مؤمنة وقت قضاء الله ورسوله كون خيرة.

2 -ظرفية شرطية متعلّقة بجوابها.

قَضَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

الجزء: 22 - الصفحة: 18

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت