فهرس الكتاب

الصفحة 4803 من 10463

2 -ذكر العكبري وجهين آخرين:

أ - مفعول له منصوب، والتقدير: حفظناه عليك بالرحمة، وذكر هذا

الوجه الهمداني.

ب - مفعول مطلق منصوب أي: لكنْ رحمناك رحمة.

ولم ينقل السمين عنه هذين الوجهين مع حرصه على تتبع أعاريبه.

مِنْ رَبِّكَ: جارٌّ ومجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

والجارّ: متعلِّق بما يلي (1) :

1 -متعلِّق بـ"رَحمَةً".

2 -أو متعلّق بمحذوف صفة لـ"رحمة"، أي: رحمة كائنةً من ربك.

إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا:

إِنَّ: حرف ناسخ. فَضلَإُ: اسم"إِنَّ"منصوب. والهاء في محلّ جَرٍّ

بالإضافة. كَانَ: فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر تقديره"هو". عَلَيْكَ: جارّ

ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"كبيرًا". كبِيَرًا: خبر"كان"منصوب.

* جملة"كَانَ ..."في محل رفع خبر"إِنَّ".

* جملة"إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ ..."تعليليّة لا محل لها من الإعراب.

{قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا(88)}

قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ ...

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت". لَئِنِ: اللام: مُوَطئة (2) للقسم.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 4/ 417، حاشية الجمل 2/ 646، والفريد 3/ 298، وحاشية الجمل 2/ 646.

(2) وذهب بعضهم إلى أنَّها لام مزيدة وليست مُوَطِّئة للقسم. ويأتي بيانه في الحديث عن جواب

القسم في"لَا يَأْتُونَ".

الجزء: 15 - الصفحة: 177

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت