وذكر مكي أن الخبر مقدَّم، وفيه بُعْد؛ لأن الفعل إذا تقدَّم عمل في الاسم بعده.
عَلَى اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور، متعلِّق بـ"يَقُوُل".
أو هما متعلِّقان بمحذوف حال من"شَطَطًا".
شَطَطًا (1) : - نعت لمصدر محذوف، أي: قولًا شططًا.
* وجملة"كَانَ"في محل رفع خبر"إنّ".
* وجملة"أَنَّهُ كَانَ. . ."معطوفة على جملة"وَأَنَّهُ تَعَالَى. . ."الآية/ 3.
الواو: حرف عطف. أَنَّا: أنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم"أنّ".
ظَنَنَّا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.
أَن (2) : مُخَفَّفة من الثقيلة. واسمها ضمير الشأن.
لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال. تَقُولَ: فعل مضارع منصوب.
الْإِنْسُ: فاعل مردوع. وَالْجِنُّ: معطوف على"الْإِنْسُ"مرفوع مثله.
عَلَى اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور. والجارّ متعلِّق بـ"تَقُولَ"، أو بمحذوف حال من"كَذِبًا".
كَذِبًا (3) :
1 -مفعول للفعل"تُقُولَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 542، والعكبري/ 1244، وحاشية الشهاب 8/ 256.
(2) الدر 6/ 391، وحاشية الجمل 4/ 417، والفريد 4/ 543.
(3) البحر 8/ 348، والدر 6/ 391، والعكبري/ 1244، وفتح القدير 5/ 304، وحاشية الجمل 4/ 417، وأبو السعود 5/ 777، والفريد 4/ 543، وحاشية الشهاب 8/ 256، والكشاف 3/ 275، والرازي 30/ 156.
الجزء: 29 - الصفحة: 237