*جملة"هُمْ لَا يُظْلَمُونَ" (1) .
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 -في محل نَصْب على الحال، وهي حال مؤكِّدة لما قبلها، وهو"وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ".
قال الشوكاني:"والجملة في محل نصب حال، أو مستأنفة مقرِّرة لما قبلها".
وقال أبو السعود:"والجملة إما حال مؤكِّدة للتوفية، أو استئناف مقرِّر".
{وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ (20) }
وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ:
الواو: استئنافيّة. يَوْمَ: فيه ما يأتي (2) :
1 -ظرف منصوب بقول مقدَّر، أي: يقال لهم: أذهبتم في يوم عرضهم.
2 -أو هو مفعول به لفعل محذوف، على تقدير: اُذكر يا محمد يوم يُعْرَضون على النار.
3 -وذكر الشوكاني هذا الوجه المتقدِّم وأبقاه على الظرفيَّة، وعلَّقه بـ"ذكر"المقدَّر المحذوف.
يُعْرَضُ: فعل ماض مبني للمفعول. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع نائب عن الفاعل. كَفَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 140، وفتح القدير 5/ 21، وحاشية الجمل 4/ 131، وحاشية الشهاب 8/ 33، وروح المعاني 26/ 22.
(2) الدر 6/ 140، وحاشية الجمل 4/ 131، والمحرر 13/ 356، والفريد 4/ 297، وأبو السعود 5/ 577، وفتح القدير 5/ 21، والعكبري/ 1157.
الجزء: 26 - الصفحة: 51