فهرس الكتاب

الصفحة 7648 من 10463

* والجملة وصف لـ"عَظِيمٌ"لمكان العائد إليه، وهو الهاء في"عَنْهُ"، والمبتدأ مع خبره في موضع رفع صفة لـ:"نَبَأٌ".

وقال الباقولي: "وروى هبيرة عن حفص عن عاصم الوقف على"نَبَأٌ"، ويبتدئ فيقرأ "عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ". . .".

ولم أجد مثل هذا الوقف عن عاصم في مراجع القراءات والوقف.

{مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ(69)}

مَا: نافية. كَانَ: فعل ماض ناقص. لِيَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

مِنْ عِلْمٍ: مِنْ: حرف جَرِّ زائد. عِلْمٍ: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجرّ الزائد.

بِالْمَلَإِ: جارّ ومجرور. وهو متعلِّق بقوله (1) "عِلْمٌ".

قال السمين:"مضمَّن معنى الإحاطة؛ فلذلك تعدَّى بالباء".

الْأَعْلَى: نعت للملأ مجرور مثله. والملأ الأعلى هم الملائكة.

* والجملة استئنافيّة (2) لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السُّعود:"استئناف مسوق لتحقيق أنه نبأ عظيم وارد من جهته تعالى. . .".

إِذْ يَخْتَصِمُونَ:

إِذْ: ظرف مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانيَّة، وفي تعلُّقه ما يلي (3) :

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 7/ 408، والدر 5/ 544، وفتح القدير 4/ 443، وحاشية الجمل 3/ 583.

(2) أبو السعود 4/ 449، وفتح القدير 4/ 443، وحاشية الجمل 3/ 583.

(3) البحر 7/ 408، والدر 5/ 544، والكشاف 3/ 20، وأبو السعود 4/ 449، وفتح القدير =

الجزء: 23 - الصفحة: 317

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت