فهرس الكتاب

الصفحة 10081 من 10463

ومعنى (1) "أَذِنَت": استمعت أمره. يقال: أذنت لك: أي: استمعت كلامك. لِرَبِّهَا: جارّ ومجرور. ها: ضمير متصل في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة:

1 -معطوفة على جملة"انْشَقَّتْ"، فلا محل لها من الإعراب، لأن الجملة المعطوف عليها تفسيرية.

2 -أو هي في حل رفع إذا أخذنا برأي من قال"إن""انْشَقَّتْ"خبر المبتدأ"السَّمَاءُ".

3 -أو لا محل لها من الإعراب، إذا قلنا: إنها جواب"إِذَا"على زيادة الواو.

وَحُقَّتْ: الواو: حرف عطف. حُقَّت (1) : فعل ماض مبني للمفعول.

والتاء: حرف تأنيث. ونائب الفاعل: ضمير يعود إلى السماء.

والفاعل في الأصل هو اللَّه تعالى، أي: حقّ اللَّه عليها ذلك، أي: بسمعه وطاعته. قال الزجاج"أي: حُقّ لها أن تفعل"قال أبو السعود (2) :"فحق الجملة أن تكون اعتراضًا مقررًا لما قبلها لا معطوفة عليها"وذهب غيره إلى أنها معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.

{وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ(3)}

إعرابها كإعراب الآية الأولى. وارجع إلى الآية الأولى من سورة التكوير.

وتقدَّم أنه يجوز أن تكون الجملة خبر"إِذَا"الأولى على زيادة الواو، وهو وجه ذكره الأخفش.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 445، والدر 6/ 496، ومعاني الزجاج 5/ 303، والمحرر 15/ 372، وحاشية الجمل 4/ 508.

(2) أبو السعود 5/ 850، وإعراب النحاس 3/ 1661.

الجزء: 30 - الصفحة: 156

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت