وقال:"المرية: التردد في الأمر، وهو أخصّ من الشَّكَ .. والامتراء والمماراة:"
المحاجّة فيما فيه مرية ..."فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا"وأصله من مَرَيْتُ الناقة إذا
مسحت علي ضرعها للحلب"."
{وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا} :
الواو؛ استئنافية. لَا: ناهية. تَقُولَنَّ: فعل مضارع مبني علي الفتح لاتصاله
بنون التوكيد، في محلَّ جزم بـ"لَا". ونون التوكيد حرف لا محلَّ له من الإعراب.
والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت". لِشَيْءٍ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلق بـ""
تَقُول". أي (1) : لأجل شيء. وقيل: اللام: بمعنى"في"أي: في شأن."
إِنِّي: إن حرف ناسخ. والياء: في محلَّ نصب اسم"إن".
فَاعِلٌ: خبر"إن"مرفوع. وفاعله ضمير مستتر تقديره"أنا".
ذَلِكَ: اسم إشارة في محلَّ نصب مفعول به. واللام: للبعد، والكاف
للخطاب.
غَدًا: ظرف منصوب متعلق بـ"فَاعِلْ".
* جملة"إِنِّي فَاعِلٌ ..."في محلَّ نصب مقول القول.
* جملة"وَلَا نَقُولَنَ ..."استئنافية لا محلَّ لها من الإعراب.
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ
مِنْ هَذَا رَشَدًا (24)
{إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} :
إِلَّا: أداة استثناء. أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَشَاءَ: فعل مضارع
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) القرطبي 10/ 385.
الجزء: 15 - الصفحة: 289