يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ: يَسْتَخْفُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. وهذا الضمير يعود على الذين يختانون، وقيل غير هذا. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل"يستخفي".
* وفي محل هذه الجملة ما يلي (1) :
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب لمجرّد الإخبار أنهم يطلبون التستُّر من اللَّه بجهلهم.
2 -في محل نصب صفة لـ"مَنْ"في الآية السابقة إذا جعلت"مَنْ"نكرة موصوفة.
3 -في محل نصب على الحال من"مَنْ"إذا جعلته موصولًا. وجمع الضمير في الحالين حملًا على معنى"مَنْ".
4 -في محل نصب (2) على النعت لـ"خَوَّانًا"حملًا على المعنى، إذ المراد به الجنس والكثرة.
وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ: مثل إعراب الجملة السابقة. وهي معطوفة عليها فلها حكمها بحسب بيان محل الجملة المتقدّم.
وَهُوَ مَعَهُمْ: الواو: للحال، هو: ضمير في محل رفع مبتدأ. مَعَهُمْ: مع ظرف منصوب متعلّق بالخبر المحذوف: وهو كائن معهم. والهاء: في محل جرّ بالإضافة.
* والجملة في محل نصب على الحال.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 3/ 344، والدر المصون 2/ 424، والفريد 1/ 789، والعكبري/ 387 ولم يذكر غير الاستئناف، وحاشية الجمل 1/ 423، وروح المعاني 5/ 141.
(2) الفريد 1/ 789.
الجزء: 5 - الصفحة: 222