فهرس الكتاب

الصفحة 10105 من 10463

نَقَمُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.

مِنْهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

إِلَّا: أداة حصر. أَنْ: حرف مصدري ونصب. يُؤْمِنُوا: فعل مضارع منصوب بـ"أن". والواو: في محل رفع فاعل.

بِاللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور. والجارُّ متعلِّق بـ"يُؤْمِنُوا".

الْعَزِيزِ: نعت مجرور. الْحَمِيدِ: نعت ثانٍ مجرور.

* جملة"مَا نَقَمُوا":

1 -في محل نصب حال.

2 -أو هي معطوفة على الجملة قبلها"وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلوُنَ. . ."؛ فلها حكمها.

* جملة"يُؤْمِنُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

والمصدر (1) المؤوَّل في محل نصب مفعول به للفعل"نقم"، أي: وما نقموا منهم إلَّا إيمانهم.

وذكر النحاس أنه على تقدير: وما وجدوا عليهم في شيء إلَّا في إيمانهم.

فيكون على هذا التقدير النصب على نزع الخافض. أو هو في محل جَرٍّ على إثبات الجارّ.

{الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ(9)}

الَّذِي: فيه ما يأتي (2) :

1 -نعت ثالث للفظ الجلالة في الآية السابقة؛ فهو في محل جَرٍّ.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الفريد 4/ 653، وإعراب النحاس 3/ 668، ومجمع البيان 10/ 592.

(2) إعراب النحاس 3/ 668.

الجزء: 30 - الصفحة: 180

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت