فهرس الكتاب

الصفحة 3757 من 10463

2 -الموصولة، وتكون في محل جر بالباء، وعائدها محذوف.

والوجه الأول أنسب.

والجار والمجرور في الحالتين متعلقان بـ"تَبْتَئِسْ".

كَانُوْا: فعل ماض ناقص مبنيّ على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.

يَفْعَلُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"كَانواأ ..."لا محل لها، صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.

* وجملة:"يَفْعَلُونَ"في محل نصب خبر (كان) .

{وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ(37)}

وَاصْنَعِ: الواو: عاطفة، والفعل أمر للوجوب فاعله"أنت".

الْفُلْكَ: مفعول به منصوب، وفي اللام وجهان (1) :

1 -العهد، بأن يحمل على أنَّ هذا مسبوق بوحي الله تعالى إليه - عليه

السلام - أنه سيهلكهم بالغرق، وينجيه ومن معه بشيء سيصنعه

بأمره تعالى ووحيه واسمه كذا.

2 -الجنس.

بِأَعْيُنِنَا (2) : متعلقان بمحذوف حال من فاعل"اصْنَعِ"، أي: اصنعها محفوظًا

بأعيننا، أو ملتبسًا بحفظنا وحراستنا لك. و"نَا"في محل جر مضاف إليه، والباء

للملابسة.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) تفسير أبي السعود 3/ 29.

(2) عبر عن الحفظ والحراسة بالأعين؛ لأنَّها آلة الرؤية، فهي مجاز عن كلام الله له بالحفظ،

وجمع الأعين للتعظيم لا للتكثحر. انظر الدر المصون 4/ 97، وفتح القدير 2/ 564، وحاشية

الجمل 2/ 395، وحاشية الشهاب 5/ 96. وقيل في"أعيننا"غير ذلك مما هو موجود في

كتب التفسير فيطلب فيها.

الجزء: 12 - الصفحة: 63

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت