فهرس الكتاب

الصفحة 2493 من 10463

* والجملة معطوفة على ما قبلها داخلة في مقول القول.

* وجملة:"قُلْ إِنَّ صَلَاتِي. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ(164)}

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: أنت.

أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا:

الهمزة: للاستفهام الإنكاري التوبيخي.

غَيْرَ اللَّهِ: فيها وجهان (1) :

1 -مفعول به منصوب مقدم لـ"أَبْغِي"أي: أأبغي غير اللَّه رَبّا.

2 -منصوب على الحالية لتقدمه على الموصوف وهو"رَبًّا"، والتقدير أأبغي ربًّا غير اللَّه.

أَبْغِي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة للثقل والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: أنا.

رَبًّا: فيه قولان (2) :

1 -هو تمييز منصوب إذا أعربت"غَيْرَ اللَّهِ"مفعولًا مقدمًا، وبه صرح القرطبي.

2 -هو مفعول به منصوب بـ"أَبْغِي"إذا أعربت"غَيْرَ اللَّهِ"حالًا.

وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ:

الواو: حالية. هُوَ: في محل رفع مبتدأ. رَبُّ: خبر مرفوع. كُلِّ: مضاف إليه مجرور. شَيْءٍ: مضاف إلى"كُلِّ"مجرور.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الفريد 2/ 260، والجمل 2/ 117 - 118، ومشكل مكي 2/ 302، والفريد 2/ 260.

(2) أبو السعود 2/ 320، والفريد 2/ 360، وفتح القدير 2/ 186.

الجزء: 8 - الصفحة: 166

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت