بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ (2) }
الْحَاقَّةُ:
1 -مبتدأ مرفوع.
2 -وذكر العكبري أنه قيل: إنه خبر مبتدأ محذوف، أي: هذه الحاقة، ثم ذكر الوجه السابق.
مَا (1) : اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ ثان.
وجَوّز الهمداني أن يكون: اسم الاستفهام خبرًا مقدَّمًا. وما بعده المبتدأ.
الْحَاقَّةُ (1) : خبر المبتدأ الثاني، مرفوع.
* وجملة (1) "مَا الْحَاقَّةُ"خبر المبتدأ الأولى؛ فهي في محل رفع.
* وجملة (1) "الْحَاقَّةُ؛ مَا الْحَاقَّةُ"ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.
-والرابط بين الجملتين تكرار المبتدأ بلفظه، نحو: زيد ما زيد.
قال ابن الأنباري:"والمظهر هنا أُقيم مقام المضمر للتفخيم والتعظيم، وتقديره: الحاقَّة ما هي. . ."والاستفهام هنا لا يُراد حقيقته، بل التعظيم، وأكثر ما يرتبط بتكرار المبتدأ إذا أُريد، يعني التعظيم والتهويل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 320، والدر 6/ 361، والكشاف 3/ 262، والمحرر 15/ 59، وفتح القدير 5/ 279، وأبو السعود 5/ 759، ومشكل إعراب القرآن 2/ 401، والمحرر 4/ 515، والبيان 2/ 456، والعكبري/ 1236، ومعاني الزجاج 5/ 213، ومعاني الفراء 3/ 180، ومجمع البيان 10/ 434، والقرطبي 18/ 257، وإعراب النحاس 3/ 495، والتبيان للطوسي 10/ 94، والرازي 30/ 102.
الجزء: 29 - الصفحة: 113