فهرس الكتاب

الصفحة 6314 من 10463

مقطوع عن الإضافة مبني على الضم في محل نصب، والتقدير: بعد إنجائهم.

الْبَاقِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه (الياء) .

* والجملة معطوفة على قوله"فَأَنْجَيْناهُ. . ."، فلا محل لها من الإعراب.

{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (121) }

تقدَّم تفصيل إعراب مثله في الآيتين 8، 67 من هذه السورة فارجع إليه.

{وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (122) }

تقدَّم تفصيل إعراب مثله في الآيتين 9، 67 من هذه السورة فارجع إليه.

{كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ (123) } (1)

كَذَّبَتْ: فعل ماض، والتاء: للتأنيث. عَادٌ: فاعل مرفوع، وتأنيث"عَادٌ"باعتبار القبيلة، وهو اسم أبيهم الأقصى.

الْمُرْسَلِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه (الياء) .

* والجملة استئنافية، وهي شروع في قصة أخرى من قصص الأنبياء مع أقوامهم؛ فلا محل لها من الإعراب. وارجع إلى تفصيل إعرابه مثله في الآية 105 من السورة.

{إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ(124)}

تقدَّم إعراب مثله في الآية 106 من هذه السورة فارجع إليه.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أبو السعود 4/ 173، والشهاب 7/ 22، وفتح القدير 3/ 286.

الجزء: 19 - الصفحة: 206

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت