فهرس الكتاب
وفي محل هذه الجملة ما في سابقتها عطفًا عليها:
1 -أنها استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 -أنها حالية في محل نصب.
وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ:
سبق إعراب نظيره في الآية السابقة، وهو قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ} .
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ:
وَالَّذِينَ: الواو استئنافيَّة. الَّذِينَ: موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.
وَعَمِلُوا: الواو: عاطفة. عَمِلُوا: فعل ماض مبني على الضم.
واو الجماعة: في محل رفع فاعل.
الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.
* وجملة:"آمَنُوا"والمعطوفة على"عَمِلُوا. . ."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا (1) :
لَا: نافية لا عمل لها. نُكَلِّفُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: نحن.
نَفْسًا: مفعول به أول منصوب. إِلَّا: أداة حصر.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر في إعرابها وما يتلوها: البحر 4/ 310، والدر 3/ 271، والبيان 2/ 361، والكشاف 2/ 62، وابن النحاس 2/ 53، والعكبري 1/ 568، والفريد 2/ 302، والقرطبي 7/ 133، وفتح القدير 1/ 732، وأبو السعود 2/ 151، والجمل 2/ 143، والشهاب 4/ 169.
الجزء: 8 - الصفحة: 284