فهرس الكتاب

الصفحة 6808 من 10463

لِيَظْلِمَهُمْ: اللام (1) : لام الجحود، والمضارع منصوب بـ"أنْ"مضمرة على ما ذهب إليه البصريون، والهاء: في محل نصب مفعول به، والفاعل"هو".

-والمصدر المؤول من"أن يظلمهم"في محل جر باللام، والجارّ والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر"كان"، أي: ما كان الله مهلكهم ليظلمهم.

* وجملة:"مَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ"معطوفة على استئناف مقدر، أي (2) : فكذبوهم فأُهلِكوا في كان الله ليظلمهم.

* وجملة:"يَظْلِمَهُمْ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

وَلَكِنَّ: الواو: عاطفة أو حالية، و"لَكِن"للاستدراك.

كَانُوْا: تقدم إعرابه. أَنْفُسَهُمْ: مفعول به مقدّم، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

يَظْلِمُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة"كَانُوا أَنْفَسَهُمْ يَظْلِمُونَ"فيها ما يأتي:

1 -معطوفة على جملة"مَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ"؛ لا محل لها.

2 -في محل نصب حال.

والأول أرجح.

{ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ(10)}

ثُمَّ: حرف عطف. كَانَ. فعل ماض ناسخ ناقص. عَاقِبَةَ: خبر"كَانَ"مقدم منصوب. الَّذِينَ: اسم موصول في محل جر مضاف إليه. أَسَاءُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر الآية (40) من سورة العنكبوت.

(2) انظر المحيط 7/ 164، وتفسير أبي السعود 4/ 271.

الجزء: 21 - الصفحة: 50

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت