فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ (1) :
الفاء: لعطف الجملة على ما سبقها. قَالَ: فعل ماض. الْمَلَأُ: فاعل مرفوع. الَّذِينَ: موصول في محل رفع صفة للفاعل. كفَرُوْا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. مِن قَوْمِهِ: جار ومجرور، و"مِن"بيانية. والهاء: في محل جر بالإضافة. قال الشهاب:"الظاهر أن الوصف [يعني قوله: الذين كفروا] ذكر للذم؛ لأن قائل هذه المقالة لا يكون مؤمنًا، ولأن أشرافهم لم يتبعوه لقوله:"مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا" [هود: 27] . ويصح أن تكون للتمييز، وإن لم يؤمن به بعض أشرافهم وقت التكلم، ولأن من أهله المتبعين له أشرافًا".
مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ:
مَا: نافية غير عاملة. هَذَا: الهاء للتنبيه. وذَا: في محل رفع مبتدأ.
إِلَّا: أداة حصر. بَشَرٌ: خبر مرفوع. مِثْلُكُمْ: صفة مرفوعة. والضمير: في محل جر بالإضافة.
يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ:
يُرِيدُ: مضارع مرفوع. والفاعل: مستتر تقديره: (هو) .
أَن: حرف مصدري ناصب. يَنَفَضَّلَ: مضارع منصوب. والفاعل: مستتر تقديره: (هو) . عَلَيْكُمْ: عَلَى: للجر. والضمير: في محل جرٍّ به. والجار والمجرور متعلق بـ"يَنَفَضَّلَ".
-والمصدر المؤول"أَن يَنَفَضَّلَ"في محل نصب مفعول به.
* وجملة:"يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ. . ."في محل رفع صفة ثانية.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الشهاب 6/ 327.
الجزء: 18 - الصفحة: 35