{بِآيَاتِنَا} : جار ومجرور. ونَا: في محل جر بالإضافة. وشبه الجملة متعلّق بـ" {أَرْسَلْنَا} "أو بمحذوف حال. والتقدير: مصحوبين {بِآيَاتِنَا} . وسلطان: الواو: للعطف. سلطان: معطوف على المجرور. مبين: نعت مجرور. وهو من (أبان) اللازم، ويجوز أن يكون من المتعدي، ويكون مفعوله مقدرًا، أي حجتَه وقوة برهانه.
{إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ} :
{إِلَى} : جار. {فِرْعَوْنَ} : مجرور بالحرف، وعلامة جره الفتحة. وشبه الجملة متعلق بـ" {أَرْسَلْنَا} "في الآية المتقدمة. {وَمَلَئِهِ} : الواو: للعطف، {مَلَئِهِ} : معطوف على المجرور. والهاء: في محل جر بالإضافة.
{فَاسْتَكْبَرُوا} :
الفاء: للعطف. {اسْتَكْبَرُوا} : فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل، ومتعلقه محذوف لدلالة الكلام عليه، أي عن الإيمان بالله وعبادته (1) .
{وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ} :
الواو: للعطف. {كَانُوا} : فعل ماض ناسخ. والواو: في محل رفع اسمه.
{قَوْمًا} : خبره منصوب. {عَالِينَ} : نعت للخبر منصوب، وعلامة نصبه الياء.
* وجملة:" {فَاسْتَكْبَرُوا} "معطوفة على سوابقها، فلا محل لها من الإعراب.
* وجملة:" {وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ} "معترضة بين" {فَاسْتَكْبَرُوا} "و" {فَقَالُوا} "في الآية الآتية، فلا محل لها من الإعراب (1) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 4/ 49.
الجزء: 18 - الصفحة: 66