وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ:
الواو: حرف عطف. ضَلُّوا: فعل وفاعل، وتقدَّم مثله. عَن سَوَاءِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق (1) بالفعل"ضَلّ". السبيل: مضاف إليه مجرور.
* والجملة معطوفة على جملة"ضَلُّوا"المتقدِّمة، فهي في محل جَرّ.
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ:
لُعِنَ: فعل ماض مبني للمفعول. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع نائب عن الفاعل. كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.
مِنْ بَنِي: مِن: حرف جَرّ. بَنِي: اسم مجرور بـ"مِنْ"وعلامة جره الياء فهو ملحق بجمع المذكر السالم. والجارّ متعلِّق (2) بمحذوف حال. وصاحبها"الَّذِينَ"أو واو"كَفَرُوا". وهما بمعنى واحد. إِسْرَائِيلَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جَرّه الفتحة لأنه ممنوع من الصرف. عَلَى لِسَانِ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارّ قولان (3) :
1 -متعلِّق بالفعل"لُعِنَ".
2 -وذكر العكبري فيه. ما يفيد الحالية، قال: "متعلِّق بـ"لُعِنَ"كقولك: جاء زيد على فرس".
قال السمين:"وفيه نظر؛ إذ الظاهر أنه حال".
دَاوُودَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة؛ فهو ممنوع من الصرف.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) في روح المعاني 6/ 211"والظاهر أن"عن"متعلّقة بالأخير، وجُوِّز أن تكون متعلّقة بالأفعال الثلاثة".
(2) الدر 2/ 586 - 587، والعكبري/ 454، والفريد 2/ 69، وأبو السعود 2/ 77، وحاشية الجمل 1/ 515.
(3) الدر 2/ 586 - 587، والعكبري/ 454، والفريد 2/ 69، وأبو السعود 2/ 77.
الجزء: 6 - الصفحة: 311