محل جرّ به. وهو متعلق بمحذوف دلَّ عليه الكلام، أي: موكول إليك، وهو الخبر. قال الشهاب: هو"إشارة إلى أن الخبر مقدَّرٌ مؤخّرًا ليفيد الحصر المقصور لفهمِه من السياق، وإليك متعلّقٌ به".
فَانُظرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ:
الفاء: فصيحة، وتقدير المحذوف: إن أردت قتالًا فنحن أهله. انظُرِي: فعل أمر، مبني على حذف النون. والياء: في محل رفع فاعل. مَاذَا: اسم استفهام في محل نصب بـ"تَأْمُرِينَ"، مفعول به ثانٍ مقدم. تَأمُرِينَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والياء: في محل رفع فاعل. والمفعول الأول محذوف. وتقدير الكلام: ماذا تأمريننا. والاستفهام معلّق للنظر.
* وجملة:"مَاذَا تَأْمُرِينَ"في محل نصب على نزع الخافض من اسم الاستفهام، أو في محل جرّ على نزع الخافض وإبقاء عمله والتقدير: أيَّ شيء تأمرين.
* وجملة: نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ ..."وما عطف عليه مقول قول في محل نصب."
* وجملة:"قَالُوْا نَحْنُ ..."استئناف، هو جواب عن سؤال مقدّر؛ فلا محل لها من الإعراب.
قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا:
قَالَت: فعل ماض. والتاء: للتأنيث. وفاعله ضمير مستتر تقديره (هي) عائد إلى بلقيس. إِنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد. المُلُوكَ: اسم"إِنَّ"منصوب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 70، والدر 5/ 313، ومعاني الفراء 2/ 392، ومعاني الزجاج 4/ 119، والكشاف 3/ 142، والعكبري 2/ 1008، والفريد 3/ 684، والمحرر 4/ 258، والقرطبي 13/ 130، والطبرسي 7/ 406، وأبو السعود 4/ 199، والشهاب 7/ 45، والجمل 3/ 312.
الجزء: 19 - الصفحة: 328