فهرس الكتاب

الصفحة 8365 من 10463

3 -وقيل متعلِّق بمحذوف حال من الضمير المستتر في"الْمُهِينِ".

4 -وذكر الألوسي أنه قيل بجواز كونه متعلّقًا بصفة، أي: كائنًا أو الكائن من فرعون، ولا بأس بهذا إذا لم يُعَدّ من حذف الموصول بعض صلته.

إِنَّهُ: إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم"إِنَّ".

كَانَ: فعل ماض ناقص. واسمه: ضمير تقديره"هو". عَالِيًا: خبر"كَانَ"منصوب.

مِنَ الْمُسْرِفِينَ: فيه ما يأتي (1) :

1 -جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر ثانٍ لـ"كَانَ". ولم يذكر الزمخشري غير هذا الوجه.

2 -أو هو متعلِّق بمحذوف حال من الضمير المستتر في"عاليًا".

* جملة"كَانَ عَالِيًا"في محل رفع خبر"إنّ".

* جملة"إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا"استئنافيَّة بيانيَّة.

{وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ(32)}

وَلَقَدِ. . .: تقدَّم إعراب مثله في الآية السابقة.

اخْتَرْنَاهُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. الهاء: في محل نصب مفعول به.

عَلَى عِلْمٍ (2) : جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من ضمير الفاعل في

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) العكبري / 1147، وأبو السعود 5/ 558، والفريد 4/ 274، والشهاب - البيضاوي 8/ 9، وحاشية الجمل 4/ 106، والكشاف 3/ 109، وروح المعاني 25/ 125.

(2) البحر 8/ 38، والدر 6/ 116، والعكبري / 1147، وأبو السعود 5/ 558، وحاشية الشهاب 8/ 9 - 10، وحاشية الجمل 4/ 106، وفتح القدير 4/ 576، والفريد 5/ 274، والكشاف 3/ 109.

الجزء: 25 - الصفحة: 292

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت