رَبَّنَا: منادى مضاف، تقدَّم إعراب مثله.
* وجملة النداء في محل نصب مقول قول مقدَّر، أي: قالوا: يا رَبَّنا.
* والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ:
الواو: حرف عطف. أَدْخِلْهُمْ: فعل دعاء مبنيّ على السكون.
والفاعل: تقديره"أنت". والهاء: في محل نصب مفعول به أول.
جَنَّاتِ: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الكسرة. عَدْنٍ: مضاف إليه مجرور. الَّتِي: اسم موصول في محل نصب نعت لـ"جَنَّاتِ".
وَعَدْتَهُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به أول. والمفعول الثاني محذوف، أي (1) : وعدتهم إياها.
* وجملة"وَعَدْتَهُمْ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"أَدْخِلْهُمْ" (2) معطوفة على جملة"قِهِمْ"في الآية السابقة؛ ولها حكمها.
قال أبو السعود"وتوسيط النداء بينهما [بين المعطوف والمعطوف عليه"للمبالغة في الجزاء"."
وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ:
الواو: حرف عطف. مَنْ: اسم موصول، وفيه ما يأتي (3) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فتح القدير 4/ 482، وأبو السعود 4/ 482.
(2) فتح القدير 4/ 482، وأبو السعود 4/ 482.
(3) البحر 7/ 452، والدر 6/ 31، ومعاني الفراء 3/ 5، ومعاني الزجاج 4/ 468، والفريد =
الجزء: 24 - الصفحة: 103