* والجملة معطوفة على"اذْكُرُوا إِذ جَعَلَكُمْ"، فلا محل لها من الإعراب.
آلآءَ: مفعول منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة.
وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ:
وَلَا تَعْثَوْا: الواو: عاطفة. لَا: ناهية جازمة.
تَعْثَوْا: فعل مضارع مجزوم بـ"لَا"، وعلامة جزمه حذف النون، وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
فِي الْأَرْضِ: فِي: جارّة. الْأَرْضِ: مجرور بـ"فِي"ويجوز فيه:
1 -أن يتعلق بـ"تَعْثَوْا"قبله.
2 -أن يتعلق بـ"مُفْسِدِينَ"بعده، أي ولا تعثوا مفسدين في الأرض.
مُفْسِدِينَ: حال منصوب، وعلامة نصبه الياء، وهو حال مؤكِّد؛ لأن معناه مفهوم من عامله وهو:"تَعْثَوْا".
-وقوله:"وَاذْكُرُوا. . . . إلى آخر الآية"مندرج في مقول القول، فهو في محل نصب.
قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ:
قَالَ الْمَلَأُ: فعل وفاعل. الَّذِينَ: في محل رفع صفة.
اسْتَكْبَرُوا: فعل وفاعل.
* وهو جملة الصلة لا محل لها من الإعراب.
مِنْ قَوْمِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في"اسْتَكْبَرُوا".
وسبق إعراب نظيره تفصيلًا في الآية 66 من السورة.
الجزء: 8 - الصفحة: 361