وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ:
وَلْيَخْشَ: الواو: استئنافيَّة، واللام: لام الأمر، يَخْشَ: مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، ومفعوله محذوف تقديره"اللَّه"، ويجوز أن يكون من باب التنازع؛ فإن"وَلْيَخْشَ"يطلب الجلالة، وكذلك"فَلْيَتَّقُوا"ويكون من إعمال الثاني للحذف من الأول. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل. لَوْ: فيها احتمالان (1) :
1 -حرف امتناع لامتناع. وإلى هذا ذهب ابن عطية والزمخشري.
2 -شرطية بمعنى"إنْ". وإلى هذا ذهب ابن مالك وأبو البقاء.
تَرَكُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
مِنْ خَلْفِهِمْ: جار ومجرور متعلّقان بـ (2) :
1 -تَرَكُوا، فهو من صلته.
2 -بمحذوف حال من"ذُرِّيَّةً"، لأنه في الأصل صفة نكرة قُدّمت عليها فجعلت حالًا.
والهاء: في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع.
ذُرِّيَّةً: مفعول به منصوب. ضِعَافًا: صفة لـ"ذُرِّيَّةً"منصوبة مثله. خَافُوا: مثل"تَرَكُوا"ومفعوله (3) محذوف، أي: خافوا عليهم الفقر أو الضياع. عَلَيْهِمْ: على حرف جر، والهاء: في محل جر، والجار والمجرور متعلّقان بـ"خَافُوا".
* وجملة"وَلْيَخْشَ الَّذِينَ"لا محل لها، استئنافيَّة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الكشاف 1/ 381، والدر المصون 2/ 315، 316، والبحر 3/ 177، وحاشية الجمل 1/ 359، والعكبري/ 333، ومغني اللبيب 3/ 389.
(2) الدر 2/ 317، والفريد 1/ 696.
(3) الفريد 1/ 697.
الجزء: 4 - الصفحة: 253