فهرس الكتاب

الصفحة 7176 من 10463

وهو في محل رفع مبتدأ على الوجهين.

اللَّهُ: لفظ الجلالة

1 -خبر مرفوع.

2 -مبتدأ مرفوع.

الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ:

1 -صفتان للفظ الجلالة إن كان الضمير"هُوَ"عائدًا على الله تعالى.

2 -خبران للفظ الجلالة إن كان الضمير للشأن.

* وجملة:"اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"في محل رفع خبر"هو".

* وجملة:"هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"استئنافيّة.

{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ(28)}

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا:

وَمَا: الواو: استئنافية و"مَا"نافية.

أَرْسَلْنَاكَ: فعل ماض مبني على السكون، و"نا"في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به. إِلَّا: للحصر. كَافَّةً: فيها ما يأتى (1) :

أولًا - حال، وفي صاحبه ما يأتي:

1 -الكاف في أرسلناك، والتاء للمبالغة نحو علّامة وراوية، أو أن"كَافَّةً"مصدر جاء على الفاعلة كالعاقبة والعافية، وفي ذلك مبالغة أيضًا، وفي معناه رأيان:

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 7/ 281، والدر 5/ 446، والفريد 4/ 72، وإعراب النحاس 3/ 347، وفتح القدير 4/ 374، وتفسير أبي السعود 4/ 352، ومشكل إعراب القرآن 2/ 209، والبيان 2/ 280، والعكبري 2/ 1069، والكشاف 2/ 562، ومغني اللبيب 6/ 146.

الجزء: 22 - الصفحة: 142

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت