فهرس الكتاب

الصفحة 7002 من 10463

{بِهَا} : متعلّقان بـ"تَلَبَّثُوْا"، و"ها"للمدينة أو للبيوت أو للإجابة، أي: وما احتسبوا عن الإجابة إلى الكفر إلا قليلًا (1) .

{إِلَّا} : للحصر. {يَسِيرًا} : فيها ما يأتي:

1 -نائب مفعول مطلق، أي: تلبثًا يسيرًا.

2 -نائب عن الظرف، أي: زمنًا يسيرًا.

3 -حال كما عند سيبويه، وقد مرَّ ذلك مرات عديدة.

* وجملة:"مَا تَلَبَّثُوا ..."لا محل لها"معطوفة على جملة"أَتَوْهَا"."

{وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا(15)}

{وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ} :

{وَلَقَدْ} : الواو: عاطفة، واللام: لام قسم مقدّر على المشهور، وعند بعضهم هي الابتداء التي تفيد التوكيد (2) ، و"قَدْ"حرف تحقيق.

{كَانُوا} : فعل ماض ناسخ مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.

{عَاهَدُوا} : ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

{اللَّهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

مِن قتلُ: متعلّقان بـ"عَاهَدُوا"، و"قَبْلُ"مبني على الضم في محل جر.

* وجملة القسم المقدّر معطوفة على جملة"لَوْ دُخِلَت"، ولها حكمها.

* وجملة:"كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ ..."لا محل لها جواب القسم المقدّر.

* وجملة:"عَاهَدُوا ..."في محل نصب خبر"كَانَ".

{لَا يُوَلُّونَ} : لَا: نافية، والفعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الفريد 4/ 35.

(2) مغني اللبيب 3/ 244.

الجزء: 21 - الصفحة: 244

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت