فهرس الكتاب

الصفحة 7453 من 10463

2 -بمحذوف حال من ضمير نائب الفاعل في"مُكْرَمُونَ".

3 -أو متعلّق بمحذوف خبر ثانٍ لـ"أُولَئِكَ".

4 -أو هو متعلّق بخبر محذوف لمبتدأ مضمر، أي: هم في جنات.

ولم أجد هذا الوجه عند المعربين ولكن السياق لا يمنع من ذلك.

وذكر العكبري (1) أنه يجوز أن يكون ظرفًا، ومثله عند أبي السعود. قلنا: مع القول بظرفيته لا يخرج الإعراب فيه عما تقدَّم.

النَّعِيمِ: مضاف إليه مجرور.

وذكر الظرفية البيضاوي. وقال الشهاب:"قوله: وهو ظرف: لقوله: مُكْرَمُونَ، أو معلوم؛ ولذا لم يعيّن متعلّقة. . .".

{عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ(44)}

عَلَى سُرُرٍ: جارّ ومجرور (2) :

ويجوز في تعلُّقه ما ذكرناه من قبل في إعراب"فِي جَنَّاتِ".

-ويجوز أن يتعلَّق بـ"مُتَقَابِلِينَ".

مُتَقَابِلِينَ (3) : حال منصوب، وفي صاحب الحال أقوال:

1 -من الضمير في"مُكْرَمُونَ".

2 -أو من الضمير في الجارّ"عَلَى سُرُرٍ".

3 -أو من الضمير المستتر في"فِي جَنَّاتِ".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) العكبري / 1089، وأبو السعود 4/ 408، وحاشية الشهاب 7/ 269.

(2) الدر 5/ 500، والعكبري / 1089، والفريد 4/ 130، وأبو السعود 4/ 408، وفتح القدير 4/ 392 - 393، وحاشية الجمل 3/ 536.

(3) الدر 5/ 500، والعكبري / 1089، والفريد 4/ 130، وأبو السعود 4/ 408، وفتح القدير 4/ 393.

الجزء: 23 - الصفحة: 122

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت