ويرجع إلى تفصيل القول فيه ثمة. وهو وجه مرجوح، وقال فيه غير واحد: هو في غاية الضعف.
* وقوله:"لِنُثَبِّتَ بِهِ ..."أو"كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ"على الخلاف السابق تفصيله هو في محل نصب مقول القول.
وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا:
الواو: للعطف. رَتَّلْنَاهُ: فعل ماض. ونَا: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول. تَرْتِيلًا: مفعول مطلق منصوب.
قال أبو السعود:"أي ترتيلًا بديعًا"، فتنكيره للتفخيم.
* وجملة:"رَتَّلْنَاهُ ..."معطوفة على الفعل الذي تعلَّق به"كَذَلِكَ".
قال الزمخشري:"كأنه قال: فرقناه ورتلناه".
وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ:
الواو: للاستئناف. لَا: نافية مهملة. يَأْتُونَكَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول.
بِمَثَلٍ: جار ومجرور، وهو متعلِّق بـ"يَأْتُونَكَ". إِلَّا: أداة استثناء ملغاة. جِئْنَاكَ: فعل ماض. ونَا: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به. باِلحَقِّ: جار ومجرور، وهو على تقدير منعوت محذوف أي بالجواب الحق أو بالمثل الحق، أو بالأمر الحق.
* وجملة:"جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ"في محل نصب حال. وتقديره: لا يأتونك بمثل إلَّا
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 456، والدر 5/ 254، ومعاني الفراء 2/ 268، ومعاني الزجاج 4/ 67، والعكبري 2/ 985، والفريد 3/ 630، والقرطبي 13/ 21، وأبو السعود 4/ 135، والشهاب 6/ 422، وفتح القدير 2/ 303، والجمل 3/ 256.
الجزء: 19 - الصفحة: 28