فهرس الكتاب

الصفحة 8242 من 10463

فِي الْخِصَامِ: جارّ ومجرور متعلِّق بما يأتي (1) :

1 -متعلِّق بمحذوف يدل عليه ما بعده، والتقدير: وهو لا يبين في الخصام.

2 -يجوز أن يتعلَّق بـ"مُبِينٍ".

قال السمين:"وجاز للمضاف إليه أن يعمل في ما قبل المضاف؛ لأن"غير"بمعنى"لا".".

غَيْرُ: خبر المبتدأ"هو". مُبِينٍ: مضاف إليه مجرور.

قال الشهاب (2) :". . . تفسير لمبين على أنه من"أبان"المتعدّي، أي: المرأة لا تقدر على تقرير مُدَّعاها حين المخاصمة، بل ربما تأتي على خلافه".

* والجملة في محل نصب على الحال.

{وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ(19)}

وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا:

الواو: استئنافيَّة. جَعَلُوا: فعل ماض. الواو: في محل رفع فاعل.

الْمَلَائِكَةَ: مفعول به أول منصوب. الَّذِينَ: اسم موصول في محل نصب صفة للملائكة.

هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. عِبَادُ: خبر المبتدأ مرفوع.

الرَّحْمَنِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة الاسميّة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

إِنَاثًا: مفعول به ثانٍ منصوب.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 8، والدر 6/ 94، والعكبري / 1138، والفريد 4/ 254، وحاشية الشهاب 7/ 437، وحاشية الجمل 4/ 80، وأبو السعود 5/ 539، وروح المعاني 25/ 70 - 71.

(2) الحاشية 7/ 437.

الجزء: 25 - الصفحة: 169

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت