قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت". إِنِّي: إنّ: حرف ناسخ. والياء في محل نصب اسم"إنّ". أُمِرْتُ: فعل ماض مبني للمفعول. والتاء: ضمير في محل رفع نائب عن الفاعل.
أَنْ: حرف مصدري ونصب. أَعْبُدَ: فعل مضارع منصوب بـ"أن". والفاعل ضمير مستتر تقديره"أنا".
والمصدر المؤوَّل في محل نصب مفعول به لـ"أمرت"، أو هو منصوب على نزع الخافض، أي: أمرت بعبادة الله.
-اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
مُخْلِصًا: حال من ضمير"أعبد"منصوب. لَهُ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"مُخْلِصًا". الدِّينَ: مفعول به منصوب، لاسم الفاعل. وفاعله تقديره"أنا".
* جملة"قُلْ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة"إِنِّي أُمِرْتُ"في محل نصب مقول القول.
* جملة"أُمِرْتُ"في محل رفع خبر"إِنِّي".
* جملة"أَعْبُدَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
{وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (12) }
تقدَّم إعراب مثل هذه الآية ولكن من غير لا مع"أن"ففي سورة الأنعام/ 14"أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ"، وفي سورة يونس/ 72"وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ". وكذا في الآية/ 104، ومثلها في سورة النمل/ 91.
وأما اللام في"لِأَنْ"ففيها ما يأتي (1) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 420، والدر 6/ 11، والكشاف 3/ 27، وفتح القدير 4/ 454، وأبو السعود 4/ 461، والقرطبي 15/ 242، وحاشية الشهاب 7/ 332، ومغني اللبيب 1/ 165.
الجزء: 23 - الصفحة: 365