وفي تقدير الفاعل ما يأتي (1) :
1 -الله تعالى؛ إما على سبيل خلق ذلك واختراعه في قلوبهم، وإما بتخليته
وخذلانه.
2 -الشيطان؛ بوسوسته ومخادعته.
3 -النفس الأمارة بالسوء.
لِلْمُسْرِفِينَ: متعلق بـ"زُيِّنَ".
* وجملة"زُيِّنَ ..."لا محل لها استئنافيَّة.
مَا كَانُوا: مَا: مرَّت كثيرًا، وهي:
1 -مصدرية، والمصدر المؤول في محل رفع نائب فاعل.
2 -موصولة في محل رفع نائب فاعل.
كَانُوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.
* وجملة"يَعْمَلُونَ"في محل نصب خبر (كان) .
* وجملة"كَانُوا يَعْمَلُونَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا
لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (13)
{وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا} :
وَلَقَدْ: الواو: استئنافيَّة، واللام جواب قسم محذوف، و (قد) للتحقيق. أَهْلَكْنَا:
فعل ماض مبني على السكون، و (نا) في محل رفع فاعل. الْقُرُونَ: مفعول به
منصوب. مِنْ قَبْلِكُمْ: متعلق بـ"أَهْلَكْنَا"، والكاف: في محل جر مضاف إليه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 130، والدر 4/ 12، والكشاف 2/ 68، وتفسير أبي السعود 2/ 473، وفتح
القدير 2/ 488، وقد مرّ تحقيق فاعل"زُيِّنَ"في سورة البقرة / 212، وفي"آل عمران"/ 14،
وفي الأنعام/ 122.
الجزء: 11 - الصفحة: 104