ب- بدل من"الْمُحْسِنِينَ".
ج- عطف بيان على"الْمُحْسِنِينَ".
2 -النصب على أنه مفعول به لفعل محذوف، أي: أمدح الذين يقيمون الصلاة، أو أعني الذين، أو أخصُّ الذين.
3 -الرفع من وجهين:
أ- على أنه خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم الذين.
ب- على أنه مبتدأ خبره جملة"أولئك على هدى من ربهم"، والوجهان الثاني والثالث على القطع.
يُقِيمُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. الصَّلَاةَ: مفعول به منصوب.
* وجملة"الَّذِينَ يُقِيمُونَ ..."على القطع استئنافية لا محل لها.
* وجملة"يُقِيمُونَ"لا محل لها؛ صلة الموصول.
وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ: مثل" {يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ} "والواو: عاطفة.
* والجملة لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.
وَهُم: الواو: عاطفة، والمنفصل في محل رفع مبتدأ. بِالْآخِرَةِ: متعلّقان بـ"يُوقنُونَ".
هُمْ: في محل رفع توكيد للأول. يُوقِنُونَ: مثل"يُقِيمُونَ".
* وجملة"وَهُمْ بِالْآخِرَةِ ..."معطوفة على جملة الصلة لا محل لها.
* وجملة"يُوقِنُونَ"في محل رفع خبر"هُمْ".
تقدّم إعرابها في سورة البقرة/ 5 مفردات وجملًا.
الجزء: 21 - الصفحة: 127