فهرس الكتاب

الصفحة 4316 من 10463

ومتعلَّق الفعل محذوف أي: ما يستأخرون عنه.

قال السمين:"وحُذِف متعلَّق ... تقديره"عنه"للدلالة عليه، ولوقوعه فاصلة".

أي: لوقوع الفعل ...

* والجملة معطوفة (1) على جملة الاستئناف قبلها فلا محلَّ لها من الإعراب.

{وَقَالُوا يَاأَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ(6)}

وَقَالُوا يَاأَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ (2) ...:

الواو: استئنافية. قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع

فاعل.

يَاأَيُّهَا الَّذِي: تقدَّم إعرابه مرارًا. وانظر إعراب الآية/ 104 في سورة البقرة في

الجزء الأول.

نُزِّلَ: فعل ماض مبني للمفعول. عَلَيْهِ: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ"نُزِّلَ".

الذِّكْرُ: نائب عن الفاعل مرفوع.

* وجملة"نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ"صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

* وجملة"يَاأَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ"مقول القول، فهي في محل نصب.

* وجملة"قَالُوا": استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ: إنَّ: حرف ناسخ، والكاف: ضمير في محل نصب اسم"إنَّ".

لَمَجْنُونٌ: اللام لام الابتداء والتوكيد، أو المزحلقة أو المزحلفة. مَجْنُونٌ: خبر

"إنَّ"مرفوع.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) وفي فتح القدير 3/ 122"والجملة مُبينة لما قبلها؛ فكأنَّه قيل: إنَّ هذا الإمهال لا ينبغي أن"

يغترَّ به العُقلاء؛ فإنَّ لكل أمَّةٍ وقتًا معينًا في نزول العذاب لا يتقدَّم ولا يتأخَّر"."

(2) ذكر ابن هشام أنَّ القرآن كله كالسورة الواحدة ولهذا يذكر الشيء في سورة، وجوابه في سورة

أخرى، ثم ذكر بيانًا لذلك هذه الآية ثم قال:"وجوابه:"مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ"وهي آية"

في سورة القلم 68/ 2. انظر مغني اللبيب 3/ 336.

الجزء: 14 - الصفحة: 16

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت