فهرس الكتاب

الصفحة 4319 من 10463

مَا: نافية. كَانُوا: فعل ماض ناسخ مبني على الضم، والواو في محل رفع اسم

"كان".

إِذًا (1) : حرف جواب وجزاء؛ لأنَّها جواب لهم، وجزاء لشرط مقدَّر، تقديره:

ولو نزَّلنا الملائكة لما كانوا منظرين، وما أُخِّر عذابها. كذا عند السمين، ومثله عند

أبي السعود والهمذاني، وإلى هذا ذهب أبو حيان.

مُنَظَرِينَ: خبر"كان"منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* والجملة:

1 -معطوفة على الجملة قبلها، فلها حكمها.

2 -أو في محل نصب على الحال من الضمير المقدَّر، أي: ما ننزل الملائكة

عليهم إلَّا بالحق، والحال أنَّهم غير منظرين. ولم نجد من ذكره، والسياق

لا يردُّه.

3 -وذكر الشوكاني (2) أنَّ الجملة المذكورة جزاء للجملة الشرطيَّة المحذوفة،

والتقدير عنده:"ولو أنزلنا الملائكة لَعُوجلوا بالعقوبة وما كانوا إذأًا"

مُنظرين"وعلى تقديره هذا تكون جملة"لعوجلوا"هي الجواب وجملة"

"وَمَا كَانُوا ..."هي دليل الجواب؛ إذ هي معطوفة عليه.

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ(9)}

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ:

إِنَّا: أصله"إننا"."إنّ": حرف ناسخ،"نا": ضمير متصل في محل نصب اسم

"إنَّ". نَحْنُ: فيه قولان (3) :

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 5/ 446، والدر 4/ 289، والفريد 3/ 188، وأبو السعود 3/ 216، والكشاف 2/

(2) انظر فتح القدير 3/ 122.

(3) البحر 5/ 446، والدر 4/ 289، والفريد 3/ 188، والعكبري/ 777، والبيان 2/ 65 - 66، =

الجزء: 14 - الصفحة: 19

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت