وقوله تعالى:"فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ" [المائدة: 70] لمراعاة الفواصل"، وقال الشوكاني:"ووجه تقديم مفعول الفعل الأول وتأخير مفعول الفعل الثاني أن الرجال لما كانوا أهل الشوكة، وكان الوارد عليهم أشدّ الأمرين وهو القتل كان الاهتمام بتقديم ذكرهم أنسب بالمقام"."
* وجملة:"فَرِيقًا تَقْتُلُونَ"في محل نصب حال من الضمير في"قلوبهم"، فهي مبينة ومقررة لقذف الرعب في قلوبهم.
* وجملة"وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا"معطوفة على جملة"فَرِيقًا تَقْتُلُونَ"، ولها حكمها.
وَأَوْرَثَكُمْ: مثل"وَأَنزَلَ"، والكاف: في محل نصب مفعول به أول.
أَرْضَهُمْ: مفعول به ثان منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه.
وَدِيَارَهُمْ: معطوف على"أَرْضَهُمْ"منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه.
وَأَمْوَالَهُمْ: مثل"وَدِيَارَهُمْ". وَأَرْضًا: مثل"دِيَارَ".
لمْ: حرف نفي وجزم وقلب. تَطَئُوهَا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، و"ها"في محل نصب مفعول به.
* وجملة:"أَوْرَثَكُمْ ..."معطوفة على جملة"رَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا"ولها حكمها.
* وجملة"لَمْ تَطَئُوهَا"في محل نصب صفة لـ"أرضًا".
وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا:
وَكَانَ اللَّهُ: كما في الآية"25". عَلَى كُلِّ: متعلّقان بـ"قَدِيرًا". شَئٍ: مضاف إليه مجرور. قَدِيرًا: خبر كان منصوب.
* وجملة:"كَانَ اللَّهُ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.
الجزء: 21 - الصفحة: 271