لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ:
لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب قَسَم مقدّر. وقَدْ: حرف تحقيق. مَنَّ: فعل ماض مبني على الفتح. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل"مَنَّ"، وعلامة الجر الياء.
* وجملة"مَنَّ اللَّهُ. . ."لا محل لها؛ جواب قَسَم مقدّر.
* وجملة القسم وجوابه ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.
إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ: إِذْ (1) : ظرف للزمن الماضي مبني في محل نصب متعلق بـ"مَنَّ". بَعَثَ: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) .
فِيهِمْ: فِي: حرف جر، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر بالفاء، والجار والمجرور متعلّقان بـ"بَعَثَ"، والميم: للجمع. رَسُوَلًا: مفعول به منصوب.
مِنْ أَنفُسِهِمْ (2) : جار ومجرور:
1 -متعلّقان بـ"بَعَثَ"والهاء: في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع.
2 -أو متعلقان بمحذوف نعت لـ"رَسُولًا".
* وجملة"بَعَثَ فِيهِمْ. . ."في محل جر مضاف إليه.
يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ:
يَتْلُوا: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل، والفاعل مستتر (هو) . عَلَيْهِمْ: عَلَى: حرف جر، والهاء: في محل جر بـ"عَلَى"، والجار والمجرور
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) في حاشية الجمل 1/ 332:"إذ تعليليَّة أو ظرفية".
(2) الدر: 2/ 251.
الجزء: 4 - الصفحة: 159