إِذْ (1) : ظرف مبنيّ على السكون في محل نصب متعلِّق بالفعل"رَآهُ" [الآية/ 13] أي: رآه حين كان يغشى سدرة المنتهى ما يغشاها من أمر اللَّه.
وأجاز الرازي وجهًا آخر، وهو أن يكون العامل فيه ما بعده وهو"مَا زَاغَ"الآية/ 17. أي: ما زاغ البصر وقت غشيان السدرة ما غشيها.
يَغْشَى: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو". الْسِّدْرَةَ: مفعول به منصوب. مَا: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به.
قالوا (2) : فيه إبهام الموصول، وصلته تعظيم وتكثير للغاشي الذي يغشاه إذ ذاك أشياء لا يعلم وصفها إلَّا اللَّه تعالى. كذا عند أبي حيان.
يَغْشَى: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"هو". والمفعول محذوف، أي: يغشاها. وهو الضمير العائد على"مَا".
* وجملة"يَغْشَى"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"يَغْشَى الْسِّدْرَةَ"في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف"إذ".
{مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) }
مَا: نافية. زَاغَ: فعل ماض. الْبَصَرُ: فاعل مرفوع.
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
وَمَا: الواو: حرف عطف. مَا: نافية. طَغَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"يعود على"الْبَصَرُ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 207، وفتح القدير 5/ 107، والفريد 4/ 380، والعكبري/ 1187، وأبو السعود 5/ 644، والمحرر 14/ 98، وإعراب النحاس 3/ 268، والرازي 28/ 293، وروح المعاني 27/ 51.
(2) البحر 8/ 160.
الجزء: 27 - الصفحة: 92